Movimiento obrero en 1976: Una mirada desde la Rotxa

DUELA 35 URTE, ORAIN BEZALA, LANGILEEK HAIEN BURUA ANTOLATZEKO BEHARRA IKUSI ZUTEN, BIZI ETA LAN BALDINTZA DUINAK

LORTU AHAL IZATEKO. AZKENEAN, ESPERIENTZIA HAIEK GUZTIEK GURE AUZOKO MILAKA EMAKUMEZKOEN ZEIN GIZONEZKOEN

IZAERA MOLDATU ZUTEN, ARROTXAPEA BERA ERE BAI. HONETAN, BIDAIA PEDRO OROZEN ESKUTIK EGINGO DUGU

7 de marzo de 2011. El Colectivo de Personas en Paro de Iruñea y la Comarca se da cita a las 18:00 horas junto al reloj de Matesa, aquí, en Arrotxapea. La octavilla que llama a la cita grita bien fuerte: “Estamos en paro, somos 45.150 en Navarra, ¡ya está bien!”. No ha sido fruto de una pataleta. Según otro panfleto repartido en nuestras calles, este colectivo tiene claro que no son “una estadística”, son “personas con nombres y apellidos”, y no están dispuestas a “quedarse de brazos cruzados mientras los empresarios se forran y los políticos se aferran a sus poltronas”. Más allá del lógico cabreo por una crisis que siguen pagando las mismas personas de siempre, el Colectivo de Personas en Paro de Iruñerria denuncia, reivindica y convoca. Con ese objetivo se juntaron, por primera vez, el 1 de marzo, en el Kiosco de la Plaza del Castillo.

3 de agosto de 1976. La primera Asamblea de Paradas/os tiene lugar en los locales del salón de actos del Seminario de Pamplona. Ese acto tampoco fue, hace ya 35 años, una mera pataleta o fruto del azar. Detrás se encontraba todo un incipiente movimiento obrero. Jóvenes como Pedro Oroz Villanueva, que para entonces llevaba ya dos años viviendo en la Rotxa, y trabajando desde los 19. Una vez terminado FP-2 en Salesianos, el jefe de Personal de la fábrica Matesa (hoy edificio IWER) se llevó a 35 jóvenes, entre ellos Pedro, donde se iniciarían en el mundo laboral.

El joven Oroz experimentó desde esos primeros momentos el sentimiento de pertenencia a una clase, la trabajadora, que tenía mucho que ganar y muchas cadenas que perder. Trabajador con conciencia. Militante. Una militancia que se caracterizaba por ser una opción de vida. Su recorrido en el sindicalismo, entonces de la mano de la ORT (Organización Revolucionaria de Trabajadores), se inició con aquella primera experiencia laboral en Matesa, donde se plantearon poner en marcha las primeras comisiones obreras, allá por 1969, aunque finalmente una traumática reducción de plantilla (más de 200 obreros fueros despedidos) lo hizo imposible.

Resultados electorales en la Rotxapea

En las urnas del barrio, el 22M los votos de los vecinos dieron la victoria a Nafarroa Bai en las elecciones al Ayuntamiento, a UPN en el Parlamento navarro… y la próxima legislatura abre las puertas a múltiples posibilidades de gobierno. La diversificación del voto fue mucho más amplia en el barrio que en el resto de la ciudad y la comunidad foral.

Comenzando con el análisis de los resultados de las elecciones del pasado 22 de mayo en la Rotxapea (en particular), en torno a los votos al Consistorio pamplonés la candidatura de Nafarroa Bai, liderada por Uxue Barkos, se alzó con la victoria en el barrio con un 28,4% de los votos, seguida de UPN con un 22%. Sin embargo, en las elecciones al Parlamento foral, el orden fue el inverso, siendo UPN, con Yolanda Barcina al frente, quien venció con un 24,3% de los sufragios frente al 23,3% de Nafarroa Bai. De igual forma se produjo el mismo vuelco por el tercer y cuarto entre el PSN/PSOE y Bildu, alternándose ambos la medalla de bronce en el Ayuntamiento y el Parlamento respectivamente.

En el caso de los resultados del total de Pamplona, cabría considerarse que lo acontecido ahora es sustancialmente un cambio de cromos, puesto que la derecha de UPN y PPN suman 13 escaños (los mismos que obtuvo UPN en 2007) y el resto de formaciones se reparten los otros 14 escaños necesarios para formar gobierno (los que pierden Nafarroa Bai y PSN-PSOE se los llevan Bildu e Izquierda-Ezkerra). Igualmente aplicable también a los resultados del Parlamento de Navarra, que no haya nada nuevo bajo sol dependerá de los pactos a los que lleguen las distintas formaciones políticas que ahora se encuentran en la oposición, estando, como hace cuatro años, la llave del cambio nuevamente en manos del PSN-PSOE. De todas formas, para cuando esté leyendo este artículo es más que probable que todas estas incógnitas hayan sido ya desveladas.

Carnavales / Iñauteriak

Fotografías / Argazkiak:
Javier Gutiérrez,  Alberto Crespo

 

 

 

 

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Zientzia, boterea eta politika

“Boterea” eta “politika” erraztasunez erlazionatzen ditugun terminoak dira, eta “kontrola”rekin ezkontzeko ez da garun pribilegiatuegirik izan behar. Zientziak, beraz, zer paper jokatzen du honetan guztian? Zientzia zer da? Kimika, esperimentuak, laborategiak, teknologia… Hori guztia eta gehiago da zientzia. Baina zein da bere esentzia?

Gure auzo honetan askotariko jendea bizi da eta horietako bat Xabier Navarro Los Arcos da. Iruñean 1961ean jaioa, familia Ergoienakoa izanik lizarragatartzat ere badu bere burua. Kimikan Lizentziatua da EHUn (Donostian) eta NUPn Kimika Organikoan Doktore. Bere tesia “Heteroziklo, isotiazolopiridina eta HIESerako QSAR ikerketa”ri buruzkoa izan zen, eta 2000 urtean doktoratu zen. Alde guztietara ere, Hartutako Inmuno Eskasiaren Sindromerako ikerketa lerro horrek ez zuen aurrera egin Iruñeko unibertsitatean. Bitarte horretan, ordea, ez zuen astirik galdu. Irakaskuntzarako oposaketak prestatu, plaza lortu eta Txantreako Eunate ikastetxean dihardu irakasle lanetan. Publikazio interesgarri bat ere badu, Elhuyar Fundazioaren sari baten ondorioz argitaratu zena: “Fisika eta Metafisika”. Xabierrekin elkarrizketa egin ondotik liburua irakurtzeko gogoa sortu zaidala aitortuko dizuet. Ea zuei ere elkarrizketa irakurrita grina pizten zaizuen. Bon appetit!

 

Xabier Navarro, bere liburuarekin.

Oinarrizko galdera batekin hasiko gara: zer da zientzia?
Xabier Navarro: Gure gertuko munduaren azken kausak, denak, ezkutuak ere bai, desestaltzea. Eta noski, hori modu arrazionalean egitea. Horixe litzateke zientziaren inspirazioa. Jendearen ahotan aspekturik ezagunena teknologia da. Baina hori zientziaren aplikazio bat da, ez zientzia osoa. Teknologia izan da Industria Iraultzatik hona norbanakoen garapenean aurkitzen diren oztopoak gainditzeko modurik efizienteena eta alde horretatik teknologia askatzailea da: oztopoak gainditzen ditu eta gizakiak aurrera egin dezake, garapen pertsonalean ere bai, Teknologia askapenerako biderik zuzenena baita. Hain zuzen ere komunismoaren azken ekarpen teorikoa horixe izan zen: iraultza zientifiko-teknikoaren kontzeptua. Baina kontuan hartu behar da giltzarrizko kontu bat: gauza bat “askapena” da eta beste bat, desberdina, “askatasuna”. Eta askatasuna lortzeko teknologiak ez du balio, baina jarrera zientifikoak bai.